산사의 풍경소리

망상을 멈추어 보자 -아짠 진용 빤야와로 수행에서 1차적인 목표는 침묵입니다. 왜 침묵을 목표로 하는가 하면 머릿속에서 말하고 있는 망상이라는 것을 계속하게 되면 불행하게 되기 때문입니다. 정신적인 힘이 없어져서→몸이 약해지고→뇌가 약해지면→정신적으로 심한 병이 듭니다...

위빠사나 수행의 정의 *이 글은 한국 위빠사나선원에서 가져 왔습니다. 1. 신수심법 사념처 위빠사나 수행의 정의 위빠사나 수행은 현재 이 순간의 몸과 마음을 '있는 그대로' 알아차림을 하는 수행입니다. 우리는 지금까지 대상을 있는 그대로 보지 못하고 자신의 경험에 의한 정보를 가..

순수 위빠싸나와 사마타 수행의 본질 - 지산스님 불교에서의 수행이란 계戒, 정定, 혜慧 삼학인데, 이 중 정을 닦는 방법이 사마타이고 혜를 닦는 방법이 위빠싸나라고 할 수 있다. 그리고 모든 불교 수행의 목적은 열반 즉, 니르바나를 증득하기 위한 것인데, 붓다께서는 니르바나에 이르..

*깨달음에 이르는 일곱 가지 요인들[七覺支]과 조건들 1 마음챙김[念]을 생기게 하고 향상시키는 4 가지 방법 ①분명한 앎과 함께 마음챙김을 지닐 것. ②마음이 혼란한 이들을 멀리할 것. ③마음챙김을 지니고 있는 이들과 가까이 할 것. ④마음챙김에 마음을 기울일 것. 2 법에 대한 고찰[..

'응무소주이생기심 (應無所住而生其心)'은 금강경에 나오는 문구이다. 6조 혜능(慧能)이 어느 날 금강경을 읽다가 바로 이 대목에서 홀연히 깨달았다고 하여, 선종에서 핵심적인 문구로서 매우 중시하게 된 것이다. '마땅히 머무는 바 없이 그 마음을 일으켜라'라고 해석되는데, 달리 표현..

법이란 무엇인가 ? 불교에서는 존재하는 모든 존재계에는 세가지 법칙이 흐르고 있다고 말한다. 그것을 명칭하여 삼법인이라고 하였다. 이것이 바로 법이다 하고 도장을 꽝 찍은 것이다 라는 뜻이다 그것이 제행무상 일체개고 제법무아 이다 이것을 빨리어로 보면 sabbe dhamma anicca yam anicca..

마음을 보는 실 수행법 우리가 일상에서 하는 모든 행위는 그 순간의 마음이 시켜서 합니다. 그래서 마음을 알아차린다는 것은 어떤 불선업도 제어할 수 있으며, 지금 여기에서 새로운 선업을 심어가는 과정입니다. 실제 수행에서 어떻게 마음을 보는지 구체적인 방법을 알아봅니다. 마..

명상은 판단이 아니라 관찰이다. 판단은 그대의 머리에 속했고 관찰되어지는 현상은 법에 속하기 때문이다 그러므로 자신에게서 일어나는 현상을 그저 관찰하기만 하라 그러면 그것이 모든 것에 대해서말하여 줄 것이다. -아눌라 스님-

이른 아침 나를 기억하라 분노가 일어나면 밖으로 나가서 걷기 명상을 하는 것이 좋다. 신선한 공기와 싱그러운 나무와 식물은 우리에게 큰 도움이 될 것이다. 다음 구절을 암송하며 수련해 볼 수 있다. 숨 들이쉬면, 분노가 내 안에 있음을 안다. 숨 내쉬면, 분노가 나임을 안다. 숨 들이..

<알아둬야 할 기본 빨리어 용어해설> •깜마(kamma): 의도적 행위, 업(業), 즉 신(身),구(口),의(意)로 짓는 업(業). •꾸살라(kusala): 선(善)한 건전한, 유익한, 능숙한, 이로운. (참조:아꾸살라) •낄레사(kilesa): 번뇌, 마음의 不善한 기질, 탐.진.치의 나타남.(참조: ..