산사의 풍경소리

제목 : 붓다 호흡에서 '깨달음의 빛'을 봅니다. ---------------------------------------------------------------- - 발행처 중앙일보 - 발행일 2008년 11월 27일 - 글쓴이 백성호 기자 ---------------------------------------------------------------- 나를 찾는 사람들 <5> 붓다 호흡에서 ‘깨달음의 빛’을 봅니다 사마타·위파사나 수..

제목 : 사마타 수행의 달인 미얀마 파욱 사야도 ---------------------------------------------------------------- - 발행처 법보신문 - 발행일 2005년 11월 7일 - 글쓴이 이재형 기자 ---------------------------------------------------------------- 사마타 수행의 달인 미얀마 파욱 사야도 오온 봐야 삼법인 자각 집중 없는 위빠사나 무의..

108배 사띠 (알아차림) 수행 사띠 진봉스님 부처님의 팔만사천법문은 중생들의 이익과 행복을 위하여 살아갈 것을 전법선언문에서 지상 명령하셨습니다. 부처님께서는 우리들에게 ‘와서 보라’ ‘나에게는 비밀이 없다’ 선언하시고 사띠 수행을 하면 지금이 순간 행복해지고 해탈 열반을 이룰 수 ..

Anapanasati sutta (出入息念經) 1. 녹모강당에 모인 장로 비구와 비구들 이와 같이 나는 들었다. 한때, 세존께서는 사위성의 동쪽 동산에 있는 녹모강당 에서 깊이 깨달은 많은 장로 제자와 같이 머물고 계셨다. 존자인 사리불, 대목건련, 대가섭, 대가전연, 대구치라, 대겁빈나, 대순타, 아나율, 이바다 및 ..

혼미한 마음 벗어나는 길 “화두 살아 움직이면 잡념 들어올 수 없어” 마음 들뜨면 사태 바른 판단 못해 초심자 정신 맑을 때 참선도 방법 가부좌를 틀고 앉자마자 의식 속으로 들어오는 온갖 잡념 때문에 곤란함을 겪는다. 이러저런 생각의 다발들이 꼬리에 꼬리를 물고 쉼 없이 일어나는 것이다. 사..

1.수행의 바탕 1)수행이란 진리란 부처가 만든 것이 아니라 본래부터 있는 것으로 다만 그것을 깨달은 자가 부처이니, 누구나 진리를 깨달으면 부처다. 따라서 수행이란 불법승 삼보를 믿고 나도 그와 같이 부처가 되겠다고 원을 세워서 실천하는 것이다. 그리하여 부처님과 같은 지극히 편안하고 안락..

금강경(1~14) 개경게(開經偈) 무상심심미묘법 無上甚深微妙法 위 없이 높고깊은 미묘한법 백천만겁난조우 百千萬劫難遭隅 백천만겁 지나도록 만나기 어려워라 아금문견득수지 我今聞見得修持 제가지금 보고듣고 수지하여 원해여래진실의 願解如來眞實義 여래의 참된뜻을 알고자 하나이다. 개법장진..

- 수행자의 자세 _ 깨어 있는 생활 - 방일을 다스리는 법 마음을 방일시켜 오욕에 들어가지 않게 하라. 비유를 들자면 소치는 사람이 막대기를 쥐고 소를 주시하면서 날뛰는 소로 하여금 남의 곡식을 먹지 못하게 하는 것과 같다. 만일 오근(五根:눈, 귀, 코, 혀, 몸)을 제멋대로 놓아두면 오욕으로 뿐만 ..

아는 마음을 아는 것에 대하여 (가끔씩 아는 마음을 아는 것에 대한 질문과, 상기에 대한 질문이 있으므로 얼마간 도움이 될까해서 오래 전에 답변한 내용을 새로 올립니다. 5회에 걸쳐 답변한 내용을 하나로 모은 것이라 내용이 깁니다.) < 질문 > 요즈음 아는 마음을 아는 것에 대한 이야기가 가끔 ..

수행 수행은 사마타 수행과 위빠사나 수행이 있다. 사마타 수행은 번뇌를 억눌러서 일어나지 못하도록 한다. 관념을 대상으로 하고, 대상과 하나가 되는 근본 집중을 해서 고요함을 얻는다. 그러나 연기를 회전시켜 윤회계에서 벗어나지 못한다. 사마타는 색계, 무색계의 선정수행이기 때문에 그곳에 ..