중국 고대유물 중국고대유물연구 인면양문도분 (人面兩紋陶盆) 新石器時代 / 섬서 서안 반파촌 출토 채도인면어문발 (彩陶人面魚紋鉢) 新石器時代 / 高16.5㎝ 口徑 39.5㎝ 포문도발 (布紋陶鉢) 新石器時代 / 섬서 서안 반파촌 출토 도수기 (陶水器) 新石器時代 / 山東 출토 채도호 (彩陶壺) 新石器時代 중기 회도관 (灰陶.. 좋은 정보, 자료실 2005.09.30
중국여행 실크로드 여행은 중 국 A 산동반도로 부터 시작됩니다. HOME 성 도 시주 요 여 행 지일 자 산 동 성위해, 영성성산각 천진두, 적산 법화원(장보고 영정) 2000. 6.30. 봉래봉래각 * GricDial연결(로밍) 확인 사항* 7. 1. 제 남 황하, 산동성 박물관 7. 2. 태 안*태산, 대묘 7. 3. 취푸, 추현(공자) *공묘, 공부, 공림 .. 좋은 정보, 자료실 2005.09.30
금강경 금강경 法會因由分 第一 (법회인유분 제 1) 여시아문 일시 불 재사위국 기수급고독원 여대비구중 천이백오십인구 이시 세존 식시 착의지발 입 사위대성 걸식 어기성중 차제걸이 환지본처 반사흘 수의발 세족이 부좌이좌 善現起請分 第二 (선현기청분 제 2) 시 장로수보리 재 대중중 즉종좌기 편단우견.. 불교의 이해 2005.09.29
법성게 의상조사 법성게 法性圓融無二相 諸法不動本來寂 無名無相絶一切 證智所知非餘境 眞性甚深極微妙 不守自性隨緣成 一中一切多中一 卽一切多卽一 一微塵中含十方 一切塵中亦如是 無量遠劫卽一念 一念卽是無量劫 九世十世互相卽 仍不雜亂隔別成 初發心時便正覺 生死涅槃相共和 理事冥然無分別 十.. 카테고리 없음 2005.09.29
행복을 일구는 원리 - 대화스님 행복을 일구는 원리 사람은 태어나서 죽을 때까지 무엇인가를 열심히 하다가 간다. 그 모든 노력들의 목적이 곧 보다 나은 행복을 위해서이다. '행복이란 마음이 편안한 것, 마음이 기쁜 것'이라고 정의한다면 마음을 편안하고 기쁘게 하는 것들을 행복의 조건이라 할 수 있다. 우리가 행복해지기 위해.. 산사의 향기 2005.09.29
침묵의 향기 - 정목스님 마음고요 침묵의 향기 정목스님 글 침묵의 향기 보내주신 선물과 편지 잘 받았습니다. 달라이라마를 만난 뒤 인생이 바뀌었다는 스님의 편지를 읽고 저 또한 떠오르는 얼굴이 많습니다. 짧은 인생에 삶의 귀감이 될 좋은 스승을 만난다는 건 행운이지요. 달라이라마 곁에 있으면 그분의 자비스러움에 .. 산사의 향기 2005.09.29
[스크랩] 담쟁이 문 - 이정하한번 들어가면 영원히 빠져나올 수 없다 해도 그대여, 그대에게 닿을 수 있는 문을 열어 주십시오. 그대는 내내 안된다며 고개를 가로저었지만 아아 어찌합니까, 나는 이미 담을 넘어 버린 것을. 가져온 곳: [바람의 시선으로] 글쓴이: 바람 -- 바로 가기 포토영상과 맑은 사진 2005.09.29
" 우리" 라는 행복 "우리"라는 행복 말하고 생각할 때마다 따스함이 느껴지는 단어가 하나 있습니다. 다른 사람들과 이야기를 나누다 이 단어가 그 사람의 입에서 나올 때면 나는 웬지 그 사람과 한층 더 가까워진 느낌에 푸근해집니다. 난로같은 훈훈함이 느껴지는 단어...그 단어는 바로 "우리"라는 단어입니다.나는 ".. 풀잎편지 2005.09.29
삼계는 오직 마음 삼계는 오직 마음 무릇 진리를 찾는 자는 찾는 것이 없어야 하니, 마음밖에 따로 부처가 없고 부처 밖에 따로 마음이 없기 때문이다. 그러므로 선이라 하여 취하지도 말고 악이라고 하여 버리지도 말며, 깨끗함과 더러움의 어느 쪽에도 기대거나 믿지 말아야 한다. 죄의 자성이 공(空)이라는 사실을 깨.. 마음고요 2005.09.29