오직 깨어있는 행위만 있다 [법상스님] 이따금씩 찾아오는 법우님들 중에는 당장에 괴로운 일들 때문에 수행이며 깨달음은 별 관심이 없고 오직 그 괴로움에서 벗어나기 위해 기도하는 분들이 있는가 하면, 또 어떤 분들은 깨달음에 대한 염원이 지나치기까지 하신 분들 또한 더러 있다. 물론 후자의 경우는 참 바람직하다 할 만.. 큰스님 법문 2005.11.24
서로 사랑하고 돕는 가정 - 철우스님 서로 사랑하고 돕는 가정 우리가 오순도순 밝고 정답게 살았던 가족중심의 가풍과 가정이 살아나려면 부자간이나, 형제간이나, 부부간이나, 친족 간에, 서로 공경하고 서로 존중하며 따뜻한 사랑으로 질시하거나 증오하지 말아야 한다. 얼굴빛은 항상 화평하게 하고 서로 멀리 있어도 걱정해 주어야 .. 큰스님 법문 2005.11.21
마음 공부의 세가지 요소 - 숭산스님 숭산스님- 마음 공부의 세가지 요소. 마음공부를 하는 데는 세 가지 요소가 필요하다. 대신심(大信心), 대분심(大奮心), 대의심(大疑心)이 그것인데 이것은 마음 공부라는 삼각형의 세 변과 같다. 하나라도 없으면 삼각형은 이뤄지지 않는다. 대신심, 즉 큰 믿음이란 처한 조건에 관계없이 마음속에 큰 .. 큰스님 법문 2005.11.18
어떻게 수행할 것인가 어떻게 수행할 것인가 //(고산 스님) 새벽 동천에 뜨는 샛별아 몇 줄기 푸른 물은 바위 앞을 지나가고 한 조각 흰구름은 강 위를 떠도네. 산도 그 산이여, 물도 그 물이로다. 그 하늘, 그 구름, 무한한 시간과 드넓은 공간. . . . . 성도가 무엇이고, 열반은 무엇인가? 번뇌의 타는 불을 꺼버린 상태를 열반.. 큰스님 법문 2005.11.12
일일시호일(日日時好日)- 법정스님 일일시호일(日日時好日) 날마나 좋은날 하루하루가 있어도 그만 없어도 그만인 그런 시들한 날이 아니라 늘 새로운 날이라는 뜻이다철저한 자각과 의지적인 노력으로 거듭거듭 태어나기 때문에 순간순간이 늘 새로운 것이다우리 둘레는 하루하루가 고통으로 얼룩져 있는데어떻게 좋은날일 수 있.. 큰스님 법문 2005.11.06
소림사 - 달마대사를 찾아서..[5] 10월 2일(일) 비, 달마대사를 찾아서.. 탑림 참배 후 소림사 경내를 찾아 10여분 걸어 내려오니 왼쪽으로 숭악의 소실봉이 병풍처럼 포근하게 소림사를 감싸고 있었다. 오른쪽 사당(祠堂)을 향해 잠깐 합장하고서 포장이 되지 않아 흙탕물이 튕겨오는 길을 따라 산 입구에 이르니 경운기 두 대가 대기하.. 큰스님 법문 2005.10.26
화가 날수록 말을 삼가라 /틱낫한 스님 어떤 사람이 우리를 화나게 하는 말이나 행동을 하면 우리는 고통을 받는다. 그리하여 우리는 그 사람에게 고통을 줄 말이나 행동을 하려 한다.그러면 우리의 고통이 줄어들 것이라고 생각한다. "그대로 갚아줄 거야. 네가 내게 고통을 주었으니까 나도 너한테 고통을 줄 거야.네가 나보다 더 고통스.. 큰스님 법문 2005.10.26
중생의 불성, 진성의 마음 - 종범스님 봉은사 회주 추대식 장면 중생의 불성, 진성의 마음 부처님은 깨달은 분이라는 의미이다. 깨달음을 얻은 부처님은 세상에서 가장 존귀한 분이라는 뜻에서 세존(世尊)이라 하고 부처님은 위대한 지혜와 자비의 힘을 가지고 있어서 대웅(大雄)이라 한다. 그래서 부처님의 존상을 봉안한 전당을 대웅전이.. 큰스님 법문 2005.10.22
인연이란 - 청담큰스님 ♧인연이란/청담큰스님♧ 금생은 전생의 연속이며 무한한 내생의 연결이고 금생에 주어진 환경이나 운명은 전생에 지은 원인으로부터 맺어진 결과이며, 금생에서 선악 간에 하고 있는 우리의 행동은 다 내생에 받을 결과에 대한 원인이 됩니다. 이 육체를 가지고는 천년 만년을 살 수 없으므로, 육체.. 큰스님 법문 2005.10.14