보시의 의미와 종류 - 마성스님(동국대) 보시의 의미와 종류 마성 기자 ripl@ripl.or.kr --> 마성 스님/ 동국대학교 강사 붓다는 재가자들에게 시(施)·계(戒)·생천(生天)를 강조했다. 이것을 ‘삼론(三論)’이라고 부른다. 시란 보시를 말하고, 계란 지계를 말하며, 생천이란 좋은 곳[善趣] 혹은 하늘나라[天界]에 태어나는 것을 말한다. 세 번째의 .. 큰스님 법문 2008.08.02
무아[無我]의 고향을 향해 - 고우 스님[古愚] ───────────────────────── 무아[無我]의 고향을 향해 - 고우 스님[古愚] ───────────────────────── 불교佛敎의 핵심佛敎교리 중에는 삼법인[三法印]이 있습니다. 제행무상諸行無常. 제법무아諸法無我. 열반적정涅槃寂靜이 삼법인입니다. 이.. 큰스님 법문 2008.08.01
오욕락의 세상은 한낱 ‘꿈’일 뿐 / 설정 스님 “오욕락의 세상은 한낱 ‘꿈’일 뿐이지요” 설정 스님(덕숭총림 수덕사 수좌(首座)) 2월 마지막 날, 봄기운이 완연한 덕숭산(495.2m) 오르는 길은 유난히 산 새 소리가 귓가를 간지럽혔다. 견성암을 거쳐 수덕사 능인선원(정혜사) 밑에 이르자, 만공 스님이 좌선했다는 만공대(滿空臺)에 새겨진 ‘나.. 큰스님 법문 2008.06.03
날마다 좋은 날 되는 법 [산사의 맑은마음] 날마다 좋은날 되는 법 사람이 즐겁게, 때로는 고되게 하루하루를 살아가는 이유가 무엇입니까. 사람이 하루하루를 사는 데에는 아무 이유가 없습니다. 그냥 사는 거예요. 풀이 자라는 데 이유가 있나요. 토끼가 자라는 데 이유가 있습니까. 없잖아요. 그처럼 사람이 사는 것도 다 그.. 큰스님 법문 2008.05.17
분노를 다스리는 법 먼저 자신의 감각을 인지하는 훈련이 필요 자기 감정을 알아치리는 것이 수행의 출발 마음을 진정시킬 수가 없어요 다른 사람 때문에 열 받았을 때, 어떻게 하면 마음이 진정될 수 있을까요. “열나면 그냥 열 내세요.” 이건 하수의 방법입니다. 그 다음 “열나더라도 참으세요.” 이건 중하수의 방법.. 큰스님 법문 2008.04.03
깨달음을 얻어야 하는 까닭 깨달음을 얻어야 하는 까닭 괴로움과 행복은 상이 만든 허깨비에 불과 참 자유는 스스로 속박에서 벗어나야 가능 수행자들을 포함해서, 인간이 반드시 깨달음을 얻어야 하는 까닭은 무엇입니까? 인간은 누구나 행복하기를 원합니다. 결론부터 말하자면 깨달으면 행복해집니다. 행복해지고 싶지 않은 .. 큰스님 법문 2008.04.03
보살의 마음 한가운데서 불국토 열린다 - 지광스님 보살의 마음 한 가운데서 불국토 열린다 금강경 첫머리에 마음을 항복받는다는 가르침이 나온다.(云何降伏其心) 항복이란 말 자체가 강력하기도 하고 강제성을 띤 단어로 느껴진다. 우리는 항상 불교를 佛法이란 말로 대체해 쓰기도 한다. 법이란 말이 인식의 표준이 되는 규범이라 할 때 강제성을 띤.. 큰스님 법문 2008.01.26
[지광스님의 가피이야기]세상을, 세월을 부처님처럼 섬겨야 [지광스님의 가피이야기]세상을, 세월을 부처님처럼 섬겨야 부처님 모시는 마음으로 세상 모두를 사랑하면 가피는 무궁무진한 것 눈을 뜨면 이 세상을 만난다. 세월도 만나게 된다. 우리가 원하는 것은 모두 이 세월과 세상 속에 들어있다. 이 세상과 세월을 부처님 모시듯 살면 어떨까. 그러면 항상 .. 큰스님 법문 2008.01.20
공에 대한 깊은 이해가 바탕이 된 자정운동ㅠ- 고우스님 ***공에 대한 깊은 이해가 바탕이 된 자정운동*** 승가는 세속 사회와 달리 힘으로 통치하는 집단이 아닙니다. 그래서 자정에 대한 저의 생각은 이렇습 니다. 잘못된 것을 징벌하고 경책하기보다 자꾸 좋은 면을 부각시켜주고 긍정적인 면을 보고 개개인이 스스 로 잘 할 수 있게 하는 것이 좋다고 봅니.. 큰스님 법문 2007.11.11